新聞中心
News Center熱銷推薦
honor聯系我們
Contact us
公司名稱:
安徽大手雕塑設計有限公司
聯系人:柏經理
手機號:13075593271
聯系電話:13075593271
聯系地址:合肥市長豐縣水家湖
網址:www.newriverlabs.com
徐州雕塑公司:國內的城市標志性雕塑有哪些?
作者:admin發布時間:2022-04-02 13:54:31
標志性雕塑屬于城市雕塑中的一種,其中城徽是一個城市的標志,是城市文化和城市精神的濃縮載體,對于提高城市形象和城市文化交流有重要的作用。其實城徽的歷史悠久,最早可追溯到原始部落的圖騰,
中國經歷了上下五千年的歷史文化積淀,經過代代相傳,現代文化藝術源遠流長,博大精深。在中國,“城徽”的概念出現的比較晚,最早源自何處已不可查,大體是隨著20世紀初對西方的學習而引入的。目前國內的城徽有廣州的《五羊雕塑》、桂林的《象鼻山》、珠海的《珠海漁女》、深圳的《開荒?!?、青島的《五月的風》、濟南的《泉標》、鄭州的《炎黃二帝》、故宮的《九龍壁》。
廣州的《五羊雕塑》
五羊石雕(廣州),1959年建在廣州越秀公園木殼崗上,五羊石像,高11米,用130塊花崗石雕刻而成,體積53立方米。以四頭形態各異的小羊簇著一頭口銜稻穗的高大母羊為造型,再現了羊化為石,把稻穗贈給廣州人民的傳說。石像中大山羊居中,昂首遠眺、羊髯微拂,口銜“一莖六出”谷穗,雄渾有力的羊角伸向半空,顯得深沉、威武。余下四頭山羊環列四周,或小羊跪乳、或母羊回首、或吃草飲水、或嬉戲打鬧,形態可愛,栩栩如生。由著名雕塑家尹積昌等根據五羊的傳說創作的。泡沫雕塑廠
據說這來自于“五羊銜谷,萃于楚庭”的傳說,是古代廣州人民向往美好生活而衍生出來的神話故事。自落成后的40多年來,五羊石雕被譽為廣州城徽,成為了羊城的象征。廣州設計師張強以柔美上升的線條,構成了一個造型酷似火炬的五羊石像外形輪廓,象征著亞運會的圣火熊熊燃燒、永不熄滅。這個既象征著“羊城”廣州,也表達了廣州人民的美好愿望,還表現了運動會應有的動感,象征著亞運會的圣火熊熊燃燒、永不熄滅!因此該設計方案成為2010年廣州亞運會會徽。
桂林的《象鼻山》
象鼻山原名漓山,位于廣西區桂林市內桃花江與漓江匯流處,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,被人們稱為桂林山水的象征。
象山以神奇著稱。其神奇,首先是形神畢似,其次是在鼻腿之間造就一輪臨水明月,構成“象山水月”奇景。因此,象鼻山是桂林的城徽山,是桂林旅游的標志山,它坐落在桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,形似一頭鼻子伸進漓江飲水的巨象,象鼻和象腿之間是面積約一百五十平米的圓洞,江水穿洞而過,如明月浮水。坐落西岸的象山水月與漓江東岸的穿月巖相對,一掛于天,一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀。
關于象鼻山的傳說,版本很多,象是一種深受人們喜愛的動物,人們常把它與吉祥、太平等美好的寓意聯系起來。
傳說,七位仙女相伴下凡賞世間美景,最小的那位仙女看到生活在這片土地上的人們常常遇到水患的困擾,民不聊生,心生憐憫,便私自與玉帝的坐騎天象一起到凡間幫助人們疏通河道,不久后被玉帝知道,便命天將把仙女帶回天庭,而把天象化為石山,并用寶劍將其鎮住,令天象永不得返回天界。一日,普賢菩薩云游此地,見一頭天象被寶劍鎮于此處,普賢菩薩被天象的行為所感動,心生慈悲,便用法力拔去了象身上的寶劍,但天象畢竟觸犯天規私下凡間,菩薩只好用自己的寶瓶置于象背將其鎮在原地;后來,寶瓶變成了象鼻山上的普賢寶塔。不知過了過久,普賢菩薩騎白象重游故地,再次見到天象,便想度化天象,但見天象已經化身上為山,即使度化也已不能飛天;正在菩薩欲返天界之時,卻發現江邊不見一人一畜,得知是因天象疏通了河道擾動了江水,使得江水污濁人畜無法飲用;菩薩仔細查看后,發現原來江底無石,致使江水中的泥土不能沉淀下來,菩薩便將自己的坐騎白象化身為一枚金光閃閃的“石足”落入漓江之中,江底頓時幻化出無數的閃閃江石,漓江的水也瞬時變得清澈見底,從此人們便沿江安居繁衍下來;后又傳說,此石為普賢菩薩的右足,腳踩金蓮來造福人間。
人們后來感動天象為人間所做得一切,便將其命名為“象山”,即象鼻山;人們也時時感恩菩薩的慈悲,為紀念白象的自我犧牲精神故稱漓江中的石頭為“清水石”;桂林人對象鼻山和漓江石都有著天生的熱愛,及真摯的情感寄托,賞石藏石文化、山水文化都早已經融入了桂林人的日常文化生活中,不管是在家中、庭院、案堂、以及身上,你都能見到人們收藏的各式寶石;人們之間盛傳著一句話:“山中有石則奇,水中有石則清,家中有石則安,園中有石則幽,堂中有石則雅,身上有石則貴”;人們都相信“清水石”的靈性能辟邪、鎮宅、助財、轉運。
關于象鼻山還有一個美麗的傳說。過去天上有一只神象,它經過桂林時生了病走不動了,善良的桂林人對它悉心照顧。神象感恩,就留下來幫桂林人耕田種地。玉皇大帝知道此事后非常震怒,就派二郎神要殺了神象。兩人打了十天十夜,最后神象在喝水時被二郎神射死了,神象就化成了象鼻山。
深圳的《開荒?!?/p>
開荒牛是牛雕塑的一種,開荒牛雕塑源自牛的開拓進取之義。一塊塊荒田水和泥,深耕細作走東西。老牛蠻解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄。開荒牛又被稱為開拓牛,開荒牛作品為了概括了“開荒”這一艱巨事業的偉大意義,也是建設者吃苦耐勞、勇往直前的精神的頌揚。
造型藝術:一頭充滿力量的黃牛四蹄抓地,頭向前伸并彎向地下做巨力拉牽狀,它的后面是一連根拔起的粗壯的枯樹根,象征著開拓者們摧枯拉朽的英雄氣概。開荒牛的勤懇造型帶給我們一種觸動。
開荒牛,取著名詩人臧克家《老黃?!罚骸眽K塊荒田水和泥,深耕細作走東西。老牛蠻解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄?!爸?。在深圳市人民政府門前,有一座巨形的開荒牛雕塑。一頭充滿力量的老黃牛四蹄抓地,頭向前伸并彎向地下做巨力拉牽狀,它后面是一連根拔起的粗壯枯樹根,象征著開拓者們摧枯拉朽的英雄氣概,開荒牛的勤懇造型帶給我們一種觸動!作品以生動準確的形象,概括了“開荒”這一艱巨事業的偉大意義,頌揚了深圳特區建設者吃苦耐勞、勇往直前的精神。深圳特區在上世紀80年代創建之初,就開始倡導“開荒?!本?。90年代,在建設取得一定成就時,又將“開荒?!本竦膬群卣篂椤伴_拓、創新、獻身”的“特區精神”。在21世紀的今天,開荒牛精神進一步拓展為“開拓、創新、團結、奉獻”,“特區精神”擴大為“深圳精神”。
通過以上內容可以看出,雖然國內的標徽起步比較晚,但是各個城市的標徽卻極具特色,標志性雕塑說的直白一點,就是每個城市有代表意義的雕塑,象征著該地域的城市文化及精神面貌。兩者沒有可比性,都表達著城市的美好愿望和積極向上的樂觀態度。